全球化時代，沒有人可以不懂國際關係！ 中美貿易戰開打、英國脫歐、北韓核威脅… 每天在看、必須要懂的國際關係知識， 這本就讓你融會貫通！ 享譽全球哈佛教授教你 商界菁英、世界公民不能不修的國際關係學分 國際關係領域最知名學者×最經典著作 首度引進繁中版 20世紀上半葉發生兩次世界大戰；20世紀下半葉，則歷經冷戰、區域戰爭以及核戰威脅，為什麼這些衝突會發生？21世紀這類衝突還會再度爆發嗎？日益增強的經濟和生態相互依賴、跨國制度和國際制度的發展、民主價值觀念的傳播會不會帶來新的世界秩序？全球化和資訊革命又將如何影響國際政治？這些影響全球、影響每一國、每個人的事件與趨勢，亟需理解卻晦澀難懂，成為不少人不得其門而入的頭痛問題。 國際關係領域最知名學者約瑟夫．奈伊（及新版合作者大衛．威爾許）為國際關係大學生所寫的《哈佛最熱門的國際關係課》，正是公認最精彩好看...(展开全部)

朝鮮王朝自1392年建立以來，原以「米」、「布」以物易物，自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而，朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫，難以自主，貨幣供給每每受到東亞局勢的影響，朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」！ 本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程，並將之分為三大階段：15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段，作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策，並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料，探討老百姓常用的交易媒介，闡明朝鮮前期貨幣體系的特色；17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」，作者從壬辰倭亂談起，分析白銀對朝鮮產生的影響，呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景，繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末，再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策...(展开全部)

朝鮮王朝自1392年建立以來，原以「米」、「布」以物易物，自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而，朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫，難以自主，貨幣供給每每受到東亞局勢的影響，朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」！ 本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程，並將之分為三大階段：15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段，作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策，並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料，探討老百姓常用的交易媒介，闡明朝鮮前期貨幣體系的特色；17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」，作者從壬辰倭亂談起，分析白銀對朝鮮產生的影響，呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景，繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末，再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策...(展开全部)

本書描述了一種極強調治療師-個案關係的治療模式。治療並未聚焦於轉移關係、防衛機構與洞見，反倒是聚焦於『治療室之內的關係』如何被運用來治療個案的病理。治療的最終目的是運用治療師-個案關係來充當朝向更健康之客體關係的踏腳石，以及促進個案之自體感的正向改變。 第一部：理論 第一章　客體關係理論概要 第二章　客體關係：一個發展的觀點 第三章　客體關係病理學 第二部：治療 第四章　第一階段：允諾參與 第五章　第二階段：投射性認同 第六章　第三階段：面質 第七章　第四階段：結案 第三部：治療師 第八章　客體關係治療的個人層面 第九章　治療室之外

中國的崛起及其影響，是全世界在二十一世紀必須面對的課題；而這對於東亞諸國──南北韓、日本、臺灣、菲律賓、越南、印尼等國──意義又有所不同。 1990年代之後，中國的海權意識抬頭，「鄭和熱」炒得火紅，解放軍海、空軍預算倍增，裝備升級，不僅對美國自冷戰時期延續至今的戰略思維構成挑戰，也增加了和周邊國家發生衝突的可能性。 中日兩國潛在衝突更因為彼此經濟海域的重疊、未決的歷史恩怨、受領土糾紛所激化的能源開發問題，以及與兩岸問題共伴所衍生出的不確定性，種種因素使得中日關係的前景蒙上陰影：兩國發生大規模軍事衝突的可能性不高，然而一旦發生，後果極為嚴重。 不管是主權觀念分析兩岸問題的《台灣的未來》或是探討未來中日關係的《一山二虎》，卜睿哲所關切的都是一個西方國際關係亙古不變的核心議題：當新的強權崛起，改變了均勢，會對既有的強權造成什麼影響？ 而卜睿哲在此更側重體制...(展开全部)

你能想像「8天的蜜月旅行、8天的結婚生活和只有一晚經綿⋯」的婚姻嗎？慎太郎莫名其妙的離婚，五年後他那個「元配』真潮竞以離家出走再度要求和他同居⋯兩人的同床關係似乎沒有什麼不能做的，但卻什麼都沒有做！耐人尋味的男女感情進行式等你來解碼！！

有生命，就有關係。如果我們關心自己的生命，我們怎能不了解自己與他人、與社會，甚至與與生命本身的關係呢？穆提這位心靈導師，在此闡明了我們處理個人及他人的關係，其實和所有人類問都有著廣大及深遠的意義。例如要結束戰爭的起源，就不能不從對個人、對家庭及其他所有人的尊重開始。 他說：「所有的人我關係都是一面鏡子。這一面鏡子裡面，事情是曲是直看得很清楚。要看清事物都需要焦點，而這面鏡子就是我們的焦點。」這本書裡集合了穆提所有對「關係」這項重要課題的教義精華。

本书收入民国时期发表于各类报刊中有关经史关系论题的文章近百篇,基本揭示出民国时期经史交叉研究的面貌，并为学界提供方便。 目錄 《易》為商周之史說孫德謙一 大同學說廖平八 尊孔當先尊經說馮愿二二 尊孔與讀經吳貫因二四 古《周禮》公卿說劉師培三〇 《禹貢》九州考梁啓超三三 禮論吳虞三七 孟子與社會主義漢民四五 中國法律生於禮敬庵五七 《易》之國家觀景昌極八八 大同思想以中國為最先說吳廷燮一〇〇 孔易之研究劉文翮一〇四 《周禮》行於春秋時證陳漢章一二二 《尚書•堯典篇》時代之研究陸懋德一三三 《春秋》與孔子玄同顧頡剛一四四 《堯典》九族考徐天璋一四八 國風不能確切代表各國風俗辨胡懷琛一五〇 《周禮》司法制度考魏運五一五六 八蜡考許新堂一七一 經學史與經學之派別周予同一七二 《費誓》題解丁山一八五 二《南》研究陸侃...(展开全部)

人生可以選擇，真愛非關命運！ 關於感情，你的疑問總是多一個，解答永遠少一個？ 那是在你翻開這本書之前！ 平常關係，需要用心。非常關係，需要用腦…… 抱著已婚「前」男友送的比得兔，故作鎮定地微笑道謝，還以為自己夠堅強，夜深人靜時卻不敢正視「它」彷彿能夠透視的眼神。 待在只有自己一個人的咖啡座裡，情緒終於崩潰，像把所有心痛一次宣洩光地放聲大哭。 非常親密，非常遙遠，用力地愛，深深地痛……人與人的關係是如此複雜難解，也因此，我們內心有數不清的疑惑，卻總是找不到滿意的答案： 一定要愛到心痛才算真愛嗎？ 什麼樣的情人，控制欲其實大過於愛？ 為何碰上外遇時怪小三很容易，怪自己很難？ 分手時該不該說實話？分手後能不能做朋友？ 舊情人已另結新歡，你還老忘不了對方？ 就在本書中，47個我們最想知道的問題，鄧惠文提出了最獨到的分析和建議、最柔軟的慰藉與撫觸，陪伴天下有情...(展开全部)

人與人的關係就像一座花園，需要持續用心照料，除草、剪枝、施肥灌溉，才能綻放美麗的花朵。更重要的是，花草需要成長的空間，而且總是色彩繽紛；親密關係也一樣，雙方都渴望不斷成長和轉化，活出自我的光彩。在關係花園中，孕育著生命最珍貴的經驗和體悟。我們每天都活在各種關係當中。人們在關係中最深切的渴盼，就是擁有安全感，可以放心交出自己，希望對方能全然接納、了解自己；如此「簡單」的要求，在現實生活中卻很難得到，因為人們忘記了，在認識彼此的靈魂之前，需要先打開自己的心；我們必須放下虛假的偽裝，放棄控制的欲望，學習真誠分享和傾聽，雙方才能展開深刻交流的旅程。 本書的兩位作者長期探索「關係」的本質：「什麼是愛？」、「什麼是親密？」、「我如何能深入一份關係而不失去自我？」在《關係花園》中，他們將關係發展的五個週期：浪漫期、權力爭奪期、整合期、承諾期、共同創造期，描寫得絲絲...(展开全部)